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  • 慧远的法性般若思想

    慧远的法性般若思想 　　蔡　宏 　　内容提要：慧远是东晋时期的佛学大家，他重视佛教般若的研究，他曾与罗什广泛地探讨般若义理，提出法性论思想，以阐明自己的般若思想，受到了人们的重视，对后来的佛教发展产生了深远影响。慧远法师的佛学成就很多，本文围绕他的般若思想，阐述了他的禅修思想与般若思想的关系，他的法性思想中体现出来的顿渐思想，文章重点探索了他的法性思想从法性实在到以性空说法性的变化，以及他的...

    蔡宏

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22001164982.html

  • 杜顺圆教思想研究

    杜顺圆教思想研究 　　作者: 李伯元　　【资料形态】硕博文库·中国台湾　　【文献属性】[台湾]东海大学，哲学系，2000年度，博士学位论文　　【出版年代】2001年　　【文章标题】杜顺圆教思想研究　...-----------------------------------------------------------------　　【中文摘要】各章节思想扼要如下：　　第一章 绪论确立本论文研究的...

    李伯元

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16524961595.html

  • 昙鸾净土思想研究

    昙鸾净土思想研究 ［ 作者：郭征宇【资料形态】硕博文库【文献属性】武汉大学，宗教学专业，2005年度博士学位论文【文章标题】昙鸾净土思想研究【英文标题】Pure Land Buddhism Thought Study of Tan Luan【文章作者】郭征宇【指导教师】麻天祥 【中文关键词】昙鸾; 净土思想; 研究; 【英文关键词】Tan Luan; Pure Land Buddhism ...

    郭征宇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16553861765.html

  • 我的中心思想

    　　 　　若从我的阅读和写作的范围及其性质来看，好像非常庞杂。其实我在台湾南部阅读《大藏经》的阶段，已经有了一个明确的思想路线。我必须承认，受到太虚大师和印顺法师两人很大的影响。到了日本，撰写论文...他们的用心。中国佛教，应该具有中国文化的特色才对。至于印顺法师，他是从印度佛教的基础来看佛教的发展，所以他并不因为自己是中国人而对中国的佛教做偏袒的理解。印顺法师的佛学思想是渊源于《阿含经》及《中观论...

    圣严法师

    |圣严|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0751591196.html

  • 出世的思想

    苦痛与因难，真正的“出世”是思想上的出世。出世的思想要有如下的认识： 一、要有人生无常的警觉 世间上每一个人都有好生恶死的观念。其实，人生一期的生命，数十寒暑，石火电光，刹那即过；人间的沧海桑田，桑田沧海，无常变幻。普贤警众偈说：“是日已过，命亦随减，如少水鱼，所有何乐?”能够对世间起无常之感，能有人生苦短的警觉，精进不放逸，努力修行，就是有出世的思想了。 二、要有远离物质的看法 世间上每一个入都...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23115476613.html

  • 李贽佛学思想初探

    　　李贽佛学思想初探　　纪华传　　提要：　　本文探讨了李贽佛学思想特征，并力图揭示他的佛学 思想的历史意义以及对中国佛教现代化的启示。　　纪华传，武汉大学哲学系硕士研究生。　　主题词：李贽佛学思想　　李贽(1527—1602)是晚明时期著名的思想家，他生活的时代是中国佛教发展史上一个重要 时期，外来的佛教文化与中国固有的文化由冲突、对立走向了更深层次与更广泛层面的融合 。从总体上看，...

    纪华传

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22104065594.html

  • 淨土教思想論

    淨土教思想論 目　　次 一　印度之淨土思想　　 二　中國之淨土思想 三 淨土三部經各種情形 四 阿彌陀佛之起源 五 ... 十九 中國淨土教與涅槃經　 二十 本願思想與佛國土之思想 二十一 關於印順法師之「淨土新論」 附錄 本書作者群及其論文之簡介 　 　 　　　　　　 　　淨土思想之發展...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08055654568.html

  • 从思想说诗词

    从思想说诗词　　　文 / 偶尔心碎　　由于思想的不同，对作诗的风格会产生很大的影响，还有就是对意境的创造。比如说受道家影响的诗人，不会在乎事物的细节，他们写诗的时候，往往从大处着手，意境博大那是不言而喻的。即便偶尔写到细节，也只是一提而过的。这与他们的治国思想是相同，无为而治，或不拘于细节。如李白、陶渊明、嵇康、阮籍等人都属于这一派的。也许后代有很多人想学他们，却没有注意到他们之间思想的不同...

    偶尔心碎

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16593061931.html

  • 宗密思想初探

    宗密思想初探 　　［ 作者: 赵明淑 　　【资料形态】硕博文库·中国台湾　　【文献属性】[台湾]辅仁大学，哲学研究所，1993年度，硕士学位论文　　【文章标题】宗密思想初探　　【英文标题】A ...vipasyana ; Arising from the primal nature or 　　【中文摘要】宗密(780-841)是一位禅、教兼学的高僧。他虽然是华严宗的第五祖，但他的思想却明显的带有荷泽神会的...

    赵明淑

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21211363574.html

  • 永明延壽的華嚴思想

    　　花園大學(日本)國際禪學科講師 　　Phd.Buddhism (Komazawa unv.) 　　吉田　剛 (叡禮) 　　１． 序 　　永明延壽(904-975)的思想對了解宋朝華厳、天台的成立過程有着重要意義。延壽的思想爲宋代天台學的成立提供了一種契機，從這一觀點考察延壽思想的有池田魯參博士的研究([1])。池田博士還就《起信論》對延壽思想所起的重要作用進行了詳盡的研討([2])，...

    吉田　剛

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23500341507.html
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